Die Kind- und Schulzeit in Miltenberg

Auszüge aus: 25 Jahre Erzbischof, Festschrift zum Silbernen Bischofsjubiläum, Sr. Exzellenz des Hochwürdigen Herrn Erzbischof von Bamberg, Dr. Jacobus Ritter von Hauck. Im Auftrag des Metropolitankapitels Bamberg, herausgegeben von Monsignore Georg Meixner Direktor des St. Otto-Verlages in Bamberg. Verlag und Druck: St. Otto-Verlag Bamberg 1937

Johannes Jacobus Ritter von Hauck, Erzbischof von Bamberg, ist am 22. Dezember 1861 in Miltenberg am Main geboren.

Der Vater, Karl Hauck, war zur Zeit der Geburt seines ältesten Sohnes Stadtkämmerer in Miltenberg. Wären nur immer ruhige Zeiten gewesen, dann wäre auch seine Arbeit in gleichmäßigen Bahnen geblieben. Aber damals war noch die Zeit, in der die Kriege rücksichtslos auch durch deutsche Gaue marschierten, Und wenn der von 1866 auch der allerletzte dieser bitteren Art sein sollte, er zog sich doch gerade den Main hinauf, so dass es noch in den Gassen von Miltenberg vor den Augen der Bürger kleine Scharmützel gab.

Im Vaterhaus (heute Hauptstr. 209) führten damals ein paar Tage lang sechs hohe Offiziere der Feindesseite ein wenig freundliches Regiment. Aber der Herr Stadtkämmerer hatte die Rechte der Stadt Miltenberg wahrzunehmen und konnte sich nicht so, wie es gut gewesen wäre, zu Hause umtun. So wollte denn die Mutter wenigstens die drei Kinder in Sicherheit wissen und brachte sie über die Berge nach Monbrunn zu bekannten. Dort blieben sie aber nur eine Nacht; denn der Vater wollte in solchen Zeiten doch lieber die Kinder in seiner Nähe wissen.

Dann kamen den Main Schiffe herunter, legten an und brachten verwundete und kranke Soldaten. Unter den Frauen, die sie auf den Schiffen pflegten, war auch die Frau Stadtkämmerer, Johanna Hauck. Mit den Soldaten hatte sich aber die Cholera eingefunden, die unersättlich war, sich mit den Soldaten alleine nicht zufrieden gab, sondern auch auf die pflegenden Frauen übergriff. Da ging denn bald der Tod durch Miltenberg, dass ganze Häuser völlig ausstarben und Todesfälle in großer Zahl Tag um Tag die Regel waren. Unter den Opfern war auch die Frau des Stadtkämmerers. Der kleine Jakob glaubte, weil sie nun so ruhig dalag, sie schlafe und hat ihre Hand gefasst, um sie zu wecken. Aber da war die Mutter schon tot. Ihr Testament an den Gatten war gewesen: „Erziehe unsere Kinder gut.“ Und der Vater und auch die zweite Mutter, die ebenfalls eine ausgezeichnete Frau war, haben wahrlich ihr Bestes getan. Sie durften zwei Söhne am Altar und der Vater den einen sogar noch kurz vor seinem Tod als Erzbischof sehen.

Als endlich die Seuche erloschen war, begann für das Städtlein wieder der Alltag. Und der bedeutete für den kleinen Jakob bald die Schule. Ihr Leiter war der Großoheim von der Mutter Seite, der Rektor Johann Lang, damals bereits ein ehrwürdiger Greis, hochgeachtet von der ganzen Stadt. Die Lehrer gaben ihr Bestes. Mochte das junge Völklein auch noch so lebhaft sein, sie wussten Zucht zu halten und waren nicht zuletzt darauf bedacht, dass der Religionsunterricht zu seinem Rechte kam. Sie gingen auch selber mit dem guten Beispiel voran und führten die Klassen Tag für Tag in die Kirche. Nur die Zeit des Franzosenkrieges von 1870/71 mit ihrer vaterländischen Begeisterung, die immer wieder durch neue Erfolge zu hohen Wogen emporgetrieben wurde, konnte die strenggehütete Schulordnung sprengen; denn auch die Jugend wollte die Siege in ihrer Art feiern. Besonders die Turkos (außereuropäische Truppen) taten es damals der Phantasie der Knaben an und, wenn sie auch nicht um ihre Meinung gefragt wurden, so waren sie doch ganz einverstanden, dass man im Städtchen den sauren Wein vom Jahre 1871 „Turko“ taufte. Während des Krieges aber mussten die Lehrer nicht selten in irgendeiner langweiligen Rechenstunde von viel interessanteren Siegen berichten. Und als gar Napoleon gefangen wurde und deswegen schulfrei war, ist der Volksschüler Jakob Hauck mit seinen Kameraden durch die Straßen von Miltenberg gezogen und hat mit ihnen im Chor geschrien: „Sie hewe nen, sie hewe nen.“ (Sie haben ihn.) Abends hat dann der Vater ein Freudenfeuer angezündet und, während von überall her die Böller krachten, wurde eine ausgestopfte Strohpuppe als Napoleon verbrannt.

Bald nach dem Krieg zog man über den Main in das Haus, das dort der Vater neu gebaut hatte. Weil es noch keine Brücke gab, musste man in das Städtchen zur Schule und Kirche mit dem Kahn fahren, den die Knaben bald allein zu lenken wussten. Sie waren geschickt und noch kühner als der Bootsmann mit seiner Kleinfähre. Wenn der bei Sturm und Hochwasser seine Fähre nur noch fester ans Ufer kettete, stießen sie ins Wasser hinaus und, mochten die Leute auch die Hände über den Kopf zusammenschlagen und den schlimmsten Ausgang prophezeien oder gar der Fährmann vom „Ersaufen“ reden, nie hat es ein Unglück gegeben. Sie waren auch nicht die Letzten bei den Spielen im Wald und haben beim „Räuberles und Soldateles“ dort mit Begeisterung ihren Mann gestellt. Aber es war die Tante, die einen an manchem Nachmittag gerade bei dem schönsten Wetter mit zum Engelberg hinaufnahm und auf jeder Stufe ein Ave mit den Kindern betete, dass es drei Rosenkränze wurden, bis man ganz oben bei der Maria-Hilf-Kapelle war, und die es gar nicht merken wollte, dass man nun lieber ein wenig durch den Wald gejagt wäre, als gleich auf dem kürzesten Weg in die Klosterkirche zu gehen. Und es war da der Großoheim, der Herr Rektor Johann Lang, der einen für manche Stunde festhielt und lateinische Formeln wissen wollte, die man von ihm zum Lernen aufbekommen hatte. Denn man sollte nun in die damals noch vierklassige Lateinschule des Städtchens die Aufnahmeprüfung machen und sich dabei auch schon über lateinische Kenntnisse ausweisen. Und es war auch noch der Vater, der einen ans Klavier setzte, einige erste Anweisungen gab, fleißig üben ließ und meisten nur dann eingriff, wenn Misstöne sein Gehör beleidigten. Jakob machte in beiden Fortschritte, dass er sich schon bei der allerersten Maifeier der Lateinschule vierhändig mit dem Vater vorspielen durfte. Es geschah das zwar mit großer Angst und vielem Herzklopfen, aber auch so gut, dass mit dem Beifall nicht gespart wurde.

Fünfzehn waren es, die mit Jakob in die Lateinschule eintraten. Nur zwei von ihnen kamen ungehindert bis zum Absolutorium. Der andere war Richard Ruf, der nun längst als würdiger Pfarrer das Zeitliche gesegnet hat. Der Unterricht in den alten Sprachen war damals in Miltenberg sehr gut. Das Griechische lernte man noch aus dem „alten Buttmann“ einer Grammatik so dick und gründlich, wie sie die heutige Jugend nicht mehr bewältigen könnte. Viel tat man auch in Geographie und man übte sich vor allem fleißig im Zeichnen von Landkarten.